大城王朝灭亡后，有着华人血统的郑信继续领导泰国人抵抗缅甸入侵，最终收复失地，统一了泰国，并将都城南迁近百公里，至吞武里，从而开始了吞武里王朝。

自此，大城府被彻底废弃，成为遗址。在几百年漫长的岁月里，大城遗址经历了旱灾和洪水，只留下破旧的佛塔、残柱、浮图，展示着往日的气派与辉煌。

大城遗迹中，佛寺、佛像世界闻名，建筑风格宏大优美。其中最古老、最中心的皇室寺庙，是建于1374年的玛哈泰寺。该寺从印拉第王开始建造，完成于李泰王时期，属于皇室宗庙，寺中原有209座塔、10处僧院，而如今大部分都只剩下地基。

玛哈泰寺的主塔是一座典型的莲花塔尖式的素可泰风格佛塔。它原本是一座高棉式佛塔，由于李泰王不愿受高棉影响，遂对它进行了包裹和重建。

这种不破坏前朝作品的例子在泰国时时可见。因为泰人相信破坏庙宇或佛像是对神不敬的，于是采用了把建筑物包起来或盖起来，外面再建新的方式，使得建筑物体量越来越大。

在玛哈泰寺的佛殿前，最吸引人的就是“树佛”。只见一颗废弃的佛头被菩提树根层层环绕，枝蔓纠缠，形成了“树抱佛”的奇景。

传说当年缅甸大军入侵之际，佛寺尽毁，一颗佛头在烈火之中滚落下来，机缘巧合来到菩提树边。光阴辗转，树根生生不息，犹如伸出的双臂，轻轻地环抱住这枚落下的佛头，不偏不倚在大树中间展露出了佛的面容。

佛像闭目安详，沉静从容，沧海桑田之间，已与树合为一体。佛头被重重树根守护着，而树根也因佛头而扭曲，相依相偎，是信仰与自然的盘根交汇。

与玛哈泰寺一街之隔的，还有拉嘉布拉那寺。这座寺院记载了一段兄弟手足相残的故事：1424年，他拉恰提洛王去世，三皇子也就是三披耶王的两位哥哥为了争夺王位而决斗，并双双毙命。三披耶王继位后，修建了该寺，把两位哥哥和父亲的骨灰埋藏于佛塔之下，作为纪念。

古迹虽然无言，但它们见证了大城府的兴衰演变，如今依旧静静地屹立着，展现出佛教所倡导的忍耐和宽容。这种残缺之美令人动容。

岁月无情且温和，所有的过往都葬于时间的流沙之下，留给后代的是独特的文化遗产，更是泰国民族精神上的信仰和寄托。而那些一直在泰人血液中流淌的平和与安宁，似乎都能在这里得到回应。